海南各大景区已恢复正常开放

《海南日报》（2025年6月16日B03版(bǎn)版面图） 海南日报全媒体记者(jìzhě)张琬茜 曾经，提到非遗，总绕不开“濒危”“难度高”“曲高和寡(qǔgāohèguǎ)”等词汇。然而，由技术(jìshù)和创意驱动的新浪潮，正逐渐打破这些刻板印象。 设计师轻点(qīngdiǎn)鼠标，经典又(yòu)时尚的黎锦纹样(wényàng)新鲜出炉；游客漫步非遗馆，借助特制的香氛装置，能瞬间“穿越”到茶香悠然的雨林；3D打印技术让非遗文创有了新玩法…… 令人耳目一新(xīn)的新技术、新工艺、新创意，不仅让非遗“活”起来，也(yě)让非遗“潮”起来。 机器与匠心(jiàngxīn)如何相遇？ 位于白沙黎族自治县(báishālízúzìzhìxiàn)南开乡南开村的白沙奥伢双面绣服饰专业合作社内(nèi)，自动绣花机欢快地“哒哒哒”作响。随着机头上下摆动，一朵朵精美的黎锦纹样，如施了魔法般在8块(kuài)黑色棉布上显现。 白沙奥伢双面绣服饰(fúshì)专业合作社(hézuòshè)负责人符贝思操作自动绣花机。通讯员 羊顺玲 摄 这台自动绣花机是合作社今年2月底引进的“新工匠”，它一“上岗”，便接了个(gè)大单——为参加海南黎族苗族(miáozú)传统节日“三月(sānyuè)三”活动(huódòng)的人员制作一批黎锦服装和饰品，总量超过1100件，须在一个多月内完成交付。 “这样的(de)速度，在过去是不敢想象的。”白沙奥伢双面绣服饰专业合作社负责人(fùzérén)符贝思感慨。 曾经(céngjīng)，当地绣娘接单制作一件黎锦服饰，需要(xūyào)经过绘图、裁布、绣制、藏头等工序，仅手工绘图一项便需耗费(hàofèi)数日，制作周期长达半年；如今，借助自动(zìdòng)绣花机，以及电子平车机、锁边机等小型机器，仅需20天就可以做好300套到400套成衣。 为何能如此高效？答案就藏在(zài)自动绣花机里。“绣花机可以导入软件绘制好(hǎo)的纹样，并对图纹进行(jìnxíng)复制、拼接、组合。”符贝思说，机器有8个刺绣针头，能同时推进8块布料的刺绣工作，双面(shuāngmiàn)针脚、丝缕、针迹等也处理得很好。 南开村乡村振兴(zhènxīng)工作队队长、驻村第一书记符海周介绍，2024年，该村(gāicūn)利用村集体资金创办合作社，吸纳30多名黎族女性制作黎锦。在经营过程中(zhōng)，他们(tāmen)发现，许多(xǔduō)黎锦爱好者希望买到物美价廉的黎锦服饰。“为迎合市场需求，村里利用乡村振兴衔接资金购买了自动绣花机，此后(cǐhòu)生产效率提高了，成本降低了，产品广受消费者青睐。” 机器的引入，并非要取代绣娘们的巧手。机器承担大部分(dàbùfèn)工作后，绣娘们发挥专长，对黎族成衣进行精修(jīngxiū)，并在纹样和服装样式设计上发力，确保服饰品质。黎锦成衣订单量持续增加的同时，纯手工制作的黎锦服饰热度不降反增(fǎnzēng)，也卖得(dé)很好。 “我接了2件纯手工黎锦服饰的单子(dānzi)，赚了七八千元。”南开村村民、今年50岁的绣娘陈春英说(shuō)。 此外，村里一些年轻的绣(xiù)娘发挥创意(chuàngyì)，设计制作国潮包袋、文创发簪等产品(chǎnpǐn)，融入民族元素的扭扭棒玩偶，凭借呆萌造型和文化(wénhuà)内涵，成为供不应求的爆款。“机器+匠心”的模式，让南开村的黎锦服饰“飞”出了深山。 “嗡嗡嗡……”细小的打印喷头缓缓(huǎnhuǎn)启动，一件件黎锦纹样文创产品逐渐成型(chéngxíng)。“没想到传统纹样也能这么年轻时尚。”驻足YiYo海南非遗(yí)艺术馆的展台前，“00后”游客黄小艾一边(yībiān)饶有兴致地俯身观看，一边感慨道。 造型精美的钥匙扣、色彩鲜艳的冰箱贴、富有创意的耳环……这些(zhèxiē)并非传统的织物，而是运用3D打印(dǎyìn)技术塑造的黎锦几何艺术品。 “作为年轻一代，我们有(yǒu)责任去探索(tànsuǒ)非遗的魅力，用年轻人喜闻乐见的方式增强创作与传播的能力，让非遗更贴近生活。”海口骑楼老街YiYo海南非遗艺术馆主理人黄垚森说(sēnshuō)。 用3D打印机制作(zhìzuò)的黎锦纹样钥匙扣。本文图片除署名外均由(yóu)受访者提供 近年来，随着智能制造技术(jìshù)的发展，3D打印的应用场景不断拓展，黄垚森(huángyáosēn)萌生了“将3D打印技术与非(fēi)(yǔfēi)遗文创结合起来”的想法。他说，当前非遗文创产品同质化的现象比较严重，希望借助(jièzhù)3D打印技术的优势，推出定制服务，让年轻群体以更时尚、更便捷的方式接触非遗。 黄垚森认为，与传统(chuántǒng)手工制作(zhìzuò)相比(xiāngbǐ)，3D打印实现(shíxiàn)了从“经验驱动”到“数据驱动”的(de)质变。效率方面，手工制作一件相对复杂的黎锦纹样饰品需要数天，3D打印仅需几小时就能完成；成本方面，3D打印借助数字化模型可多次复用设计，减少材料浪费，尤其适合开发系列文创产品。 除了“3D打印+黎锦”，接下来，他还计划(jìhuà)进入“3D打印+漆器”“3D打印+掐丝珐琅”“3D打印+陶艺”等新领域，让科技与非遗(yí)碰撞出更(gèng)多新玩法。 “中国传统(chuántǒng)制茶技艺及其相关习俗(xísú)”已被列入联合国教科文组织人类非物质(wùzhì)文化遗(yí)产代表作名录。在非遗艺术馆一隅，“海南非遗气味”展也颇具特色。只见5个圆底烧瓶悬挂在墙上，瓶内装有咖啡豆、茶叶、胡椒粒，瓶口处连接着漏斗。无论是(wúlùnshì)醇厚的咖啡香，还是浓郁的茶香，每一种气味背后(bèihòu)都隐藏着解锁非遗的密码。“希望通过气味带领大家认识海南非遗。”黄垚森说。 AI如何赋能非(fēi)遗传承？ 日前，一场主题为“AI赋能(fùnéng)黎锦”的(de)沙龙活动在海南(hǎinán)陵水黎安国际教育创新试验区举办。在活动现场，海南师范大学美术学院研究生李鑫聚焦技术转化，从(cóng)设计学角度拆解纹样结构，演示了传统图案提取、配色重构及现代化IP设计。 因长期专注于文化遗产(wénhuàyíchǎn)保护与创新设计研究，李鑫对海南黎族传统纺染织绣(zhīxiù)技艺的数字化保护与创新传承颇有心得。在(zài)研究的过程中他注意到，黎锦纹样被誉为“穿在身上(shēnshàng)的史诗”，但相关技艺的传承主要依赖口传心授，目前掌握复杂纹样织绣技艺的多为中老年人，传承面临人才(réncái)断层等问题。 “在这种情况下，我们认为可以探索运用(yùnyòng)AI技术对黎锦纹样进行再生设计，即用AI技术对黎锦的纹样、色彩、肌理进行解码，让机器学习其纹样、色彩、肌理的特征(tèzhēng)，通过(tōngguò)推理(tuīlǐ)生成相似风格或相同纹样结构的图像。”李鑫说，这样做有两(liǎng)方面好处(hǎochù)：一是可以缩短纹样设计周期；二是可实现纹样的高精度、数字化存档，并通过算法生成新图案。 运用AI技术生成的(de)黎锦产品。 运用(yùnyòng)AI技术生成的黎锦产品。 从(cóng)“口传心授”到“数智传承(chuánchéng)”，李鑫认为，数字化(shùzìhuà)技术可应用于构建美学基因库，系统化保存(bǎocún)文化特征，例如利用AI技术修复濒危纹样；还可增加非遗传承和人才培养的路径，从依赖个体传承的“脆弱生态”转向依托技术赋能的“开放系统”。 “在接下来的(de)研究中(zhōng)，我们将进一步探索新技术与传统工艺的深度融合，力争完成黎族传统织锦工艺的基因解码，建立涵盖纹样、技艺、文化内涵等的完整(wánzhěng)数据库。”李鑫说，希望推动传统元素与现代设计需求的智能匹配，完善(wánshàn)“传承人把关—技术开发—应用场景(chǎngjǐng)反馈”的生态闭环，确保技术应用既提升非遗传承效率，又守住文化内核。 科技赋能非遗的核心价值绝非让机器取代(qǔdài)双手，而是为创新点火、为传播插翼。当(dāng)自动绣花机、3D打印机(dǎyìnjī)的低鸣与纹样解构代码交织相融，我们仿佛已隐约看到了古老非遗的“青春”模样！ 责任编辑：林叶内容审核：樊学玲(fánxuélíng)值班总监：许世立值班主任：齐松梅(qísōngméi)